HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾

真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。2025年最新】雪尾要道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。経年による劣化はご了承ください。軸先：木製　黒塗。三ツ雪柚菜+Ixy先生　サイン色紙。紅星牌四尺綿連綿料。2008 吉水宗白 「日々勤拂拭」 共箱 紙本 掛軸 禅語。漆墨　古梅園　夢澤墨。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。茶掛 澤庵宗彭 墨蹟 機関 工芸 書 大幅 横物 大徳寺百五十川世。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）。Y 愛新覚羅 骨董 掛け軸 あいしんかくら 鳥 中国画　長期保管物 S。※ hiro　掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。2025年最新】掛け軸 大徳寺の人気アイテム - メルカリ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。船木研児 陶板 額装 鳥の図 船木伸児 識箱 民芸 レトロ　島根県。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。本紙・表装ともシミはありません。掛け軸　市川君圭。一行軸「和敬清寂」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。茶道具　横軸「松風」　大徳寺　大徳寺黄梅院住職　小林太玄師　筆。　　紙本：墨書。すのこタン。　　箱書、花押があります。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書　共箱。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。【銘筆入木　奈良　博文堂　謹製】◆条幅の漢字数行◆　玉川堂清風製。緑のものは緑。紅いものは紅い。掛軸-1354　大徳寺　牧宗宗寿　「壺中日月長」。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　横物「竹有上下節」軸　B821。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「瑞気満高堂」軸　B820。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。掛軸-1289　弘法大師　復刻　風信帖　東寺長者秀遍箱書。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。よっちゃん掛軸　前大徳花押あり　一行書　「和敬清寂」　共箱　C　7827A。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。美品 掛け軸 大徳寺 山岸久祐作「八風吹不動」共箱 禅語 茶掛け。