HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛け　不動◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １２５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。１８９６年　愛知県出身。臨済宗大学(現花園大学)卒。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。１９６９年　妙心寺派管長就任。正眼短期大学を創立。禅の海外普及に努めた。法諱は宋実。室号は霧隠軒。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。１９８１年 遷化。世寿８６歳。本紙、表装ともに良い状態です。経年による劣化はご了承ください。表装の裏の上部に若干のシミがあります。こちらの茶掛　不動は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、正法眼です。～不動（ふどう）とはどんな意味？～不動とは不動心のことをいいます。では動かない心、不動心とは何か。動じないというと、てこでも動かないというような、非常にどっしりとしたイメージを想像してしまいますが、禅ではそうは考えません。動じない心とは、心が何の反応もしなくなることではなくて、むしろ感受性は機敏に働いていて一向に構いません。嬉しかったら、はっきり嬉しさを感じ、悲しかったらはっきりと悲しさを感じればよいのです。重要なのは、その感じている感覚を引きずらないこと。ずっと浮かれて有頂天でいてはいけないという意味なのです。いつまでも感情を引きずるのは、感情に執着していることに他ならず、それは苦を生み出し次なる感情にも悪影響を及ぼしてしまいます。不動心とは、どんなことに対しても人間としての感受性を働かせながら、心をコントロールする精神を有しているニュートラルなこころのことなのです。。真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。おまとめ品。漢字の掛軸 書　西郷南洲翁　模写？。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。古梅園　墨すり機　るんるん。松崎慊堂の書。鵬雲斎短冊「松樹千年歓」茶道具懐石茶箱茶碗坐忘斎淡々斎七事式水屋道具棗茶碗。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆 　『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事。時代別　古伊賀名品図鑑　限定版。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 BL4-880。大量　掛軸　まとめて63本セット 書画 山水 日本画！送料込み！。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。希少版　九重守　九重守り　3種類　江戸時代　廬山寺　骨董　護符　御守り　古文書。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。書道 硯 雄勝硯８⑤ 大硯 桐箱入。書道用　古墨　固形墨　古梅園製　桐箱入　飛雲　嵯峨　匿名配送。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　7546A。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。2479 西垣宗興 「今日是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。大量　掛軸［まとめて31本セット ］書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。【墨研】雄勝玄昌石◆大型高級硯 龍彫刻上蓋 作者不明◆使用品◆書道具 文房四宝